В Шахрисабзе продолжается первый Международный форум искусства макома. Этот форум значителен своим масштабом, тематическим охватом и большим числом участников. В мероприятии принимают участие артисты из 73 стран. 

Неотъемлемая часть культурного наследия нашего народа – национальное искусство макома своей древней историей, глубокой философией, неповторимым художественным методом и богатыми творческими традициями занимает особое место в нашей духовной жизни. Это уникальное искусство, на протяжении веков развивающееся трудом и творческим мышлением поэтов и ученых, талантливых композиторов, певцов и музыкантов, известно не только в странах Востока, но и во всем мире.

Основная цель Международного фестиваля искусства макома – изучение этого неповторимого искусства народов Востока, возрождение его древних традиций, разработка и пропаганда современных стилей исполнения, укрепление между народами творческого сотрудничества и культурного диалога.

В проводимой в рамках форума научно-практической конференции “Искусство макома и его роль в мировой цивилизации” со своими научными докладами принимают участие известные ученые, занимающиеся исследованием искусства макома.

С древних времен и до настоящего времени на Востоке в развитии культуры, образования, искусства, литературы большую роль играют научные и творческие школы “мастер-ученик”. Формирование и развитие музыкальных традиций различных народов проявляется в образцах различных искусств. В нынешнем процессе глобализации развитие искусства макома связано с достижением гармонии его древних традиций с современностью.

– В эпоху Темуридов создавались масштабные труды о макомах, о музыке, – говорит генеральный директор Центра узбекского национального искусства макома Сойибжон Бегматов. – В частности, это книга “Конуний илмий-амалий мусикий” Зайниллобиддина Хусайни, труды о музыке Наджмиддина Кавкаби, Абдурахмана Джами, Абдулкодира Маррови. На научно-практической конференции рассматриваются такие вопросы, как значение этих трудов в мире макома, переводы этих книг на другие языки, их роль в развитии макома. Маком считается венцом музыкального жанра. Поэтому требуются специальные знания и для их изучения и исполнения. Не обладающий специальными знаниями человек не сможет исполнять макомы. а научной конференции ученые излагают свои мнения и по вопросам изучения, освоения и развития макомов. Надеюсь, что на научной конференции будут намечены задачи по развитию макома.

Со своими докладами на конференции выступают ведущие ученые-музыковеды из 19 стран, в частности, Узбекистана, США, Франции, Италии, Германии, Венгрии, Южной Кореи, Турции, Азербайджана, Ирана, Индии, Пакистана, Таджикистана, Египта, Ирака, Туниса, Афганистана, Бангладеш.

– Маком считается лучшим образцом азербайджанского искусства, – говорит ученая из Азербайджана Лала Хусейнова. – Свадьбы, концерты, фестивали, конкурсы, теле- и радиопередачи, произведения оперы азербайджанских композиторов – все это способствовало формированию новых форм исполнения макома, и каждый из них ребует особого подхода. В последнее время широко распространено макомное исполнение, которое макомисты называют композицией, например, “Композиция Шур”, “Композиция Чахаргох”. Формы современного макома созданы известными исполнителями Алибобо Мамедовым, Орифом Бобоевым. К сожалению, в эпоху советов сочинители макомов были вынуждены скрывать свои имена. В результате неизвестны имена многих авторов и их произведения дошли до нас как народная музыка или народная песня. Исполнение макомов имеет свои правила. Однако они уже не соответствуют требованиям современного исполннения. Так как современное макомное исполнение по композици выходит за рамки традиционного. На международных фестивалях и конкурсах изучаются мнения представителей различных школ макома. Перед нами стоит нерешенный вопрос: чему будет отдано предпочтение – традиционному макому или современному методу исполнения. И ответ на этот вопрос является основой моего доклада.

В рамках научной конференции предусмотрены презентация книг “Бухоро шашмакоми”, “Хоразм дутор макомлари ва олти ярим макоми” Отаназара Матёкубова, “Узбек макомлари” Равшана Юнусова и проведении мастерами искусства макома нашей страны мастер-классов в традициях школы “мастер-ученик”.